DARFUR BROEDERMOORD: “DE MYTHE VAN DE UMMAH”

Dit monument is opgedragen aan de duizenden zwarte Afrikaanse moslims die in Darfur werden vermoord. Velen van hen werden anoniem begraven in massagraven en zijn grotendeels door de wereld vergeten.

Het stelt een ongemakkelijke vraag:

Wat betekent religieuze broederschap – de Ummah – wanneer mensen die hetzelfde geloof delen, dezelfde geloofsbelijdenis belijden en naar dezelfde qibla bidden, elkaar systematisch uitroeien? Wat blijft er over van het ideaal van een gemeenschap van gelovigen?

Dit werk is een aanklacht tegen het collectieve falen van de internationale gemeenschap, tegen politiek opportunisme, religieuze hypocrisie en de stilte die genocide mogelijk maakt.

Het is niet de islam zelf die ter discussie staat, maar de vraag wat er overblijft van het ideaal van de Ummah wanneer moslims zwijgen terwijl medemoslims worden uitgeroeid.

Het werk stelt daarom niet het geloof zelf ter discussie, maar de kloof tussen geloof en menselijk handelen.

Een taalkundig historische confrontatie

Centraal in dit werk staat *Koran 3:54.

Het kunstwerk onderzoekt hoe de betekenis van het Arabische werkwoord makara door de geschiedenis heen is vertaald en geïnterpreteerd. Klassieke Arabische woordenboeken, waaronder Lisān al-ʿArab en Lane’s Lexicon, documenteren betekenissen zoals listigheid, bedrog, strategie en berekende tegenactie. Moderne vertalingen kiezen vaak voor neutralere weergaven zoals gepland of bedacht.

Deze spanning tussen taal, interpretatie en theologie vormt een essentieel onderdeel van het kunstwerk.

Het doel is niet om religie belachelijk te maken, maar om aan te tonen hoe interpretatie onvermijdelijk de manier beïnvloedt waarop mensen macht, geweld en morele verantwoordelijkheid begrijpen.

Darfur als spiegel

Aan de ene kant ligt het aangevallen dorp; aan de andere kant het wegennet waarlangs geroofde natuurlijke hulpbronnen werden vervoerd.

Beide zijn bedekt met lijkwaden.

De geopende massagraven, gemarkeerd met witte lijkwaden, verwijzen naar meer dan 150 vermoedelijke massagraven die zijn gedocumenteerd met behulp van satellietbeelden. Ze zijn gericht op Mekka en dienen als een postuum eerbetoon aan slachtoffers die anoniem verdwenen, vaak zonder naam, graf of begrafenisrituelen. In dit kunstwerk worden ze symbolisch ter ruste gelegd.

De cirkel verwijst naar de aarden wallen die rond dorpen werden aangelegd voordat ze werden verwoest.

De Arabische gom en het goud in het werk verwijzen naar natuurlijke hulpbronnen waarvoor economische belangen vaak zwaarder wogen dan de waarde van een mensenleven.

Een aanklacht tegen zowel Oost als West

Waar was de Arabische wereld?

Waar was de Organisatie voor Islamitische Samenwerking?

Waar waren de religieuze autoriteiten?

Waar was de Afrikaanse Unie?

Waar was Europa?

Waar waren de Verenigde Staten?

Waar waren de media?

Waarom werd Gaza dag in dag uit gevolgd, terwijl Darfur opnieuw uit het publieke oog verdween?

Waarom wekte de massamoord op zwarte Afrikaanse moslims zo weinig wereldwijde verontwaardiging op?

De vraag

Dit kunstwerk pretendeert geen antwoorden te bieden.

Het stelt één diepgaande, ongemakkelijke vraag.

Wanneer economische belangen, geopolitieke strategie en religieuze loyaliteit belangrijker worden dan de bescherming van de menselijke waardigheid –

welke betekenis hebben broederschap en vrede dan nog?

Wanneer de Ummah zwijgt terwijl moslims moslims doden…

wanneer het Westen zwijgt omdat andere oorlogen meer aandacht opeisen…

wanneer internationale instellingen om politieke redenen zwijgen…

wie begraaft dan de doden?

 

*Koran 3:54.

De Arabische brontekst luidt:

“En zij smeedden plannen, en God smeedde plannen, en God is de beste van de plannenmakers.”

Een letterlijke vertaling is:

“En zij gebruikten list, en Allah gebruikte list, en Allah is de beste van de listigen.”

Klassieke lexiconen zoals Lane’s Lexicon en Lisān al-ʿArab geven betekenissen als listigheid, bedrog, misleiding en strategisch inzicht voor de stam m-k-r. Moderne vertalingen kiezen vaak voor neutralere formuleringen zoals ‘plannen’ of ’tegenplannen’. Het kunstwerk onderzoekt deze spanning tussen literaire betekenis, vertaling en theologische interpretatie.

 

Neo Spaziale mobile 2026.7.6 DARFUR BROEDERMOORD

Gemengde materialen, kunststof 85 X 85 ( 130 ) x 3 cm

Uniek exemplaar

Prijs op aanvraag